Esra Publishing Center, the exclusive publisher of Ayatollah Javadi Amoli's works, started working in 1993; Among the missions and duties of the center are the production of written works with the desired and standard quality, fast and timely supply at the right price and supporting the products, providing easy, fast and low-cost access to the products for the domestic and foreign audiences, attending domestic and foreign international exhibitions, ….
پایگاه اطلاع رسانی اسراء: سلسله سخنرانی های حجت الاسلام و المسلمین استاد مرتضی جوادی آملی در ماه ذی الحجه، با عنوان «شعائر حج» از شبکه تلویزنی اینترنتی اسراء به آدرس tv.esra.ir پخش می گردد.
حجت الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی در دومین جلسه از این سلسله جلسات، ابراز داشتند: اولین و بارزترین جلوهای که میتوان در گامهای نخستین از حج یاد کرد، مسئله میقات است؛میقات که عبارت است از یک مکانی که عمل خاصی در آن انجام میشود و آن عمل عبارت است از احرام؛ یعنی آن کسی که بخواهد وارد حرم الهی بشود اولاً باید که از این مکانها عبور کند و ثانیاً از این مکانها هم محرماً عبور کند چه در حال حج چه عمره و چه هر سفر دیگری که عازم بیت الله باشد عازم مکه باشد.
ایشان با بیان اینکه همه جلوههای حج از ناحیه وحی تأمین شده است، ابراز داشتند: این را همگان بدانیم که اینطور نیست که حج داستانی باشد که ساخته اندیشه انسانی حتی همانند ابراهیم خلیل یا انبیای الهی یا حتی رسول گرامی اسلام، باشد، بلکه همه آنها براساس دستور الهی که فرمود: ﴿وَ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَیتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَیهِ سَبیلاً﴾[1] خود پیامبر گرامی هم مأمور است همانطوری که بنیانگزار حج و عامل به دستور و فرامین الهی در حج، جناب ابراهیم خلیل این تبعیت را داشت. خدای عالم به ابراهیم دستور داد که از ناحیه حق - سبحانه و تعالی - اعلام کند ﴿وَ أَذانٌ مِنَ اللَّه﴾[2]، که در حقیقت این اعلام الهی است که همگان براساس این اعلام الهی باید که حج و قصد بیت الله را داشته باشند، اما این چگونه اتفاق میافتد؟ اولین گامش این است که انسان از میقات بگذرد.
ایشان با بیان اینکه میقات یکی از شعائر الهی است که باید عظیم شمرده بشود، ابراز داشت: میقات یکی از شعائر الهی است که باید عظیم و محترم شمرده بشود و هر کسی از هر ناحیه، باید از مواقیتی عبور کند که آن مواقیت محل احرام است. جایگاه این موقعیتها یک جایگاه وحیانی است که همگی از جایگاه وحی تعیین شده است. انسان وقتی در این مواقیت حیثیت احرامی برای او حاصل شد و او محرِم شد و نیت زیارت بیت الله را داشت او از آن به بعد یک انسان عادی نیست یک انسانی است که قاصد بیت الله است و امر الهی را باید مورد توجه قرار بدهد.
این استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: باید توجه داشته باشیم که میقات در حقیقت یک سرآغازی است برای راهیابی به یک مقصد بسیار والا و متعالی بنام کعبه که آن مقصد را خدای عالم تعیین کرده است. اگر کسی بخواهد این حقیقت را بیابد و واصل به آن دریا بشود بدون چنین تشریفاتی و گذر از چنین امکاناتی مقدور نیست.
[1] . سوره آل عمران، آیه97.
[2] . سوره توبه، آیه3.
فیلم و متن کامل سخنرانی استاد را از اینجا می توانید مشاهده نمایید
