مرکز الإسراء للنشر هو الناشر الاختصاصيّ لتألیفات سماحة آیة الله الشیخ عبدالله الجواديّ الآمليّ (دام ظلّه) فبدأ المرکز هذا عمله في سنة 1372 الشمسیة؛ فمن أعمال هذا المرکز القیام بإنتاج التألیفات مکتوباً بکیفیة مطلوبة وأساسیّة، مع عرض سریع، وفي الوقت المحدّد، وبسعر مناسب، ودعم للإصدارات، وتهیئة إمکان الوصول السریع وبأسعار قلیلة للمخاطبین في داخل البلد وخارجه بالنسبة إلی الإصدارات، وأیضاً المشارکة في المعارض الدولیة الخارجیة والداخلیة.
حجت‌الاسلام والمسلمین مرتضی جوادی آملی بیان داشت: حوزه‌های علمیه و مراکز علمی که به دین حداکثری می‌اندیشند چاره‌جویی برای دوگانه علم و دین داشته باشند و حوزه‌ها به صورت تخصصی به آن بپردازند.
حجت‌الاسلام والمسلمین مرتضی جوادی آملی شامگاه پنجشنبه در آئین آغاز سال تحصیلی حوزه‌های علمیه این شهرستان، اظهار داشت: مهم‌ترین مسئله جهان معاصر دوگانه علم و دین است.
وی با بیان اینکه هم دین و هم علم برای جامعه ضروری است، افزود: هیچ فردی در ضروری بودن علم و دین تردیدی ندارد؛ ولی بحث امروز قلمرو حضور دین و حضور علم مطرح است و باید دید تا چه اندازه علم و چه میزان دین در صحنه حاضر هستند.
رئیس بنیاد بین‌المللی علوم وحیانی اسراء با اعلام اینکه علم و دین دو ضرورت هستند؛ ولی سکولاریسم آنها را منفک و جدا از هم مطرح کرده و علم امکان وجودی در اختیار بشر است، تصریح کرد: امکانی که به زندگی و حیات فردی و اجتماعی سامان بخشد.
استاد مرتضی جوادی آملی با اشاره به اینکه دین می‌تواند رابطه بین انسان و خداوند را سامان دهد، خاطرنشان کرد: بخش وسیعی از جامعه جهانی به‌ضرورت هر دو و توأم علم و دین می‌اندیشند و فضای حضور و قلمرو آنها را جدای از هم به نام سکولاریسم می‌بینند.
وی با اعلام اینکه امروزه کشورهایی را می‌بینیم که حوزه دین را از حوزه زندگی و اجتماع جدا کردند و بر اساس علم مدرن زندگی خود را پیش می‌برند، یادآور شد: اگر دین در حوزه علم مورد تصدیق واقع نشد آن دین زیر سؤال است.
رئیس بنیاد بین‌المللی علوم وحیانی اسراء با اشاره به علم حداکثری، ادامه داد: در این حوزه علم می‌رود تا دین را تسخیر کند؛ ولی دین حداکثری بر آن است تا علم را در پوشش خود درآورد و حداقل نسبت به علوم‌انسانی حیثیت سلطنت خود را داشته باشد.
وی یادآور شد: علم امکان عینی و خارجی است و فرمولی برای سامان‌بخشی زندگی جوامع خواهد بود.
استاد مرتضی جوادی آملی گفت: باید حوزه‌های علمیه و مراکز علمی که به دین حداکثری می‌اندیشند چاره‌جویی برای دوگانه علم و دین کنند و حوزه‌های علمیه باید به‌صورت تخصصی به آن بپردازند.
