مرکز نشر اسراء ، ناشر اختصاصی آثار آیت الله جوادی آملی، در سال 1372 شمسی آغاز به کار نمود؛ تولید آثار مکتوب با کیفیت مطلوب و استاندارد، عرضه سریع، به موقع، با قیمت مناسب و پیشتیانی محصولات ، بستر سازی دسترسی آسان، سریع و کم هزینه مخاطبان داخل و خارج کشور به محصولات، حضور در نمایشگاه های بین المللی داخلی و خارجی از وظایف و ماموریت این مرکز می باشد.
پایگاه اطلاع رسانی اسراء: به مناسبت هفته پژوهش روز چهارشنبه 23 آذر ماه، نشست خبری با معرفی دستاوردها و برنامه های آتی بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء با حضور ریاست محترم بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء و جمعی از معاونین این بنیاد برگزار گردید.
حجت الاسلام عمادی درباره فقاهت جامع حضرت علامه جوادی آملی، بیان داشت: حضرت استاد علامه جوادی آملی به عنوان میراث دار برجسته همه فقیهان پیشین است که از همه این استوانه های سلف و خلف بهره وافر برده است بر اساس آیه شریفه نفر دارای فقاهت جامع (فقه اکبر و فقه اصغر)است زیرا بر اساس روایت شریف نبوی ص در سه رشته مبارک آیه محکمه و فریضه عادله و سنت قائمه، جان مستعد خود شکوفا کرده است، لذا امروز او تنها فقیه عصر خویش که در هر سه رشته اصلی فلسفه عرفان و فقه، نه تنها صاحب نظر است بلکه استاد عالیرتبه و دارای آثار گرانسنگ و ماندگار این رشته ها است لذا فلاسفه معاصر او را یک فیلسوف الهی و متکلم در طراز عالی دین و صاحبان ذوق عرفانی و اهل سلوک سیر کشف و شهود او را از خود و استاد عالی این رشته میشناسند در تفسیر نیز گوی سبقت از همگان ربوده است و آن را در حوزه مبارکه قم شکوفا کرد.
وی درباره علت تاخیر انتشار آثار فقهی علامه جوادی آملی تا کنون ابراز داشت: چند عامل سبب این تاخیر است، حضرت استاد علم فقه را گسترده تر از فقه اصلاحی رایج میداند لذا آن را به دو عرصه فقه اکبر و فقه اصغر تقسیم کرده است از نگاه روایت شریف : آیة محکمة همان دانش فلسفه الهی و علم کلام است که اعتقادات اصلی را سامان میدهد لذا اهتمام استاد به فقه اکبر سبب تاخیر در فقه اصغر شد و درس خارج فقه در سال 1369 شروع نمود، عامل دوم، اهتمام شدید ایشان به مساله قرآن و تدریس تفسیر بود که از سال 1360 شروع شده بود و عامل سوم زهد زائد الوصف حضرت استاد بود، لذا دو دهه شاهد فرار جدی ایشان از مقام مرجعیت بودیم در حوزه قم دو بار دو طومار نوشته شد و از ایشان درخواست چاپ رساله شد اما امتناع کردند در جلسات خصوصی ایشان نکته ای فرمود که حکایت از شدت گریزانی ایشان از عنوان مرجعیت بود به همین دلیل چاپ دروس فقه و رساله ایشان بسیار تاخیر افتاد.
حجت الاسلام والمسلمین عمادی درباره عرصه فقاهتی حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی اظهار داشت: حضرت استاد در عرصه فقه رایج، در درس بزرگان حوزه همچون آیت الله العظمی بروجردی، امام خمینی، آیت الله محقق داماد و آیت الله میرزا هاشم آملی شرکت محققانه و فعالانه داشتند و خودشان نیز از آبان 1369 درس رسمی فقه مصطلح را شروع کرده در این 30 سال کتاب های فقهی (الاجارة و کتاب الصوم و کتاب الخمس و کتاب المکاسب ، کتاب البیع، کتاب الخیارات، کتاب الربا ، کتاب قاعده شرط فقهی ، کتاب النکاح و کتاب الارث و ثبوت الهلال و الوصیة) را تدریس کرده است و الان کتاب وقف را شروع کرده است که امیدواریم این مباحث فقهی ایشان در یک موسوعه 34 جلدی تدوین و منتشر شود که تا کنون 9 جلد از این موسوعه بزرگ به چاپ رسیده است.
مدیر پژوهشکده فقه و اصول پژوهشگاه معارج درباره خصائص و نوآوری های فقهی علامه جوادی آملی بیان داشت: هر محققی در درس فقه حضرت استاد مدتی شرکت کند به خصائص ممتاز و نوآوری های ایشان واقف میگردد، اما درباره مهمترین نوآوری های فقهی استاد می توان به «اهتمام خاص به قرآن در تفقه و تدریس»، «تضلع در فقه الحدیث» «اشراف بر متون و روایات و اکتفاء نکردن به روایات همان باب فقهی مورد نظر»، « تضلع و تخصص بالا درعلوم عقلی و نقلی بدون خلط» و «تخصص در دانش نجوم و استفاده از آن در فقه» و «نگاه تمدنی در تفقه» اشاره کرد.
گزارش تصویری این نشست را از اینجا می توانید مشاهده نمایید.
